书圣王羲之是中国最著名、造诣最深的书法家，他师承多位名家，自成一派，不仅是中国书法史上一座极具象征意义的丰碑，对中国书法几千年来的影响深远，而且留下了大量丰富多样的书法杰作，让我们一起来欣赏吧！
兰亭序
王羲之的《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。《兰亭序》具有浓郁的艺术特色，其突出特点是构图自然，气韵生动。纵观全篇，沉稳得体，把艺术风格与文字内容有机地结合起来，充分表达了王羲之与友人相聚时的怡然自得之情。情文兼备，心手合一，韵味生动。被历代书法家奉为学习行书的典范。
第二篇感谢帖
翻译：二谢未见，池不淡定。兮之女又爱鞠躬。我觉得太儿不错。之前那位病人不错。送来的提议，应该尝试寻找解决办法。左边很有戏剧性。
《哀悼与混乱帖》
译文：羲之低头：哀悼乱世，先墓后毒，回想残酷，哭声凄厉，痛彻心扉，我该怎么办！虽已修好，却跑不掉，悲痛更深，我该怎么办！我哽咽在纸上，不知道该说什么。羲之低头，低头。
“干呕回帖”
《感侯帖》又名《如常帖》、《昨日帖》。通高14.1厘米，宽26.4厘米，4行36字，为五代至北宋时期的临帖，国家一级文物。是王羲之在病中写给友人的一封短信。此帖文笔超凡脱俗，文风沉稳雄健，曾被收录于《淳化阁帖》，是流传至今的一件艺术珍品。
大观帖
《大观帖》是中国北宋官制书法集锦。石刻工作由龙大元主持，蔡京奉皇帝旨意题写帖名。因刻于宋徽宗大观三年（1109年）正月，所以人们称之为《大观帖》。石刻完成后，放在太清楼下，又称《太清塔帖》，也有人称之为《大观太清塔帖》。石刻完成后，拓片作为馈赠之用，所以没有广泛流传。
十七篇帖子
《十七帖》是王羲之草书著名的代表作，因卷首有“十七”二字而得名。原字迹早已佚失，现在流传下来的《十七帖》为刻本。唐代张彦元记述了《十七帖》原字迹：“《十七帖》长一二尺，为贞观内抄本，共一百七十行，九百四十三个字，是一幅名家名作。唐太宗时曾购得二王书法，王老先生书法三千张，卷长一二尺，将字迹、文字精选，按类别整理成卷。”
此帖为一组书信，据考证为王羲之写给友人益州刺史周馥的信笺，写于永和三年至升平五年（公元347-361年），前后十四年，是研究王羲之生平及书法发展的重要资料。清人包世臣有《十七帖》一文，可供参考。
论岳毅
《乐毅论》四十四行，在褚遂良《晋右军王羲之书法目录》中列为首位。梁陶弘景说：“右军有几部名作：《黄庭经》、《曹娥碑》、《乐毅论》，真本早已佚失。一说真本在战乱中被咸阳一老妇人抛入灶中；一说唐太宗所藏右军书法皆为真本，而此帖只有石刻。现存石刻甚多，以《秘阁本》和《岳州诗室本》为佳。”
黄庭菁
《黄庭经》是王羲之小楷作品，共一百行。原作写在黄绢上，宋代有石刻本，有拓片流传。此帖法理严谨，气韵亦洒脱，姿态优美开朗。《黄庭经》是中国道教经典著作，相传为老子所作，内容为七言韵文，讲述道家养生之道。《黄庭经》字数不多，但内容深刻，意义深远，是道家必学的经典。
兴让帖
翻译：阁下做得很好，九个人还有发言权，是否该做决定？他们中的大多数人应该担任这一职务。
《悲恸之信》
翻译：灾祸频频，心里难过得不行，怎么办呢？安慰增进感情。
胡桃木柱
此帖出自王羲之草书《十七帖》，全文见于《右军书记》：“我从你那里得到两种药，胡桃和核桃，我知道你在。荣盐是关键，是服药所必需的。我知道你说要吃，所以我回来见你，你却不答应我的愿望。知我之人稀少，我有机会说这句话，我没有机会见到你，所以我就笑着说吧。”现存帖文残缺，只剩下21个字。说明……我回来见你，但我不答应。知我之人稀少，我有机会说这句话，我没有机会见到你，所以我就笑着说吧。
《雨后的明信片》
译文：今日雨后，我未能如愿。今寄此信给你，希望你能以言辞决断。我收到你的信，请你永远以此为教训。真是妙极了，妙极了。他父亲送往京城时，他怎么会相信戴氏只是路过，太过粗鲁。希之。
《姐姐的信》
翻译：妹妹身体太虚弱，很难为她解除忧虑，我不得不日夜担心她。
“冷切柱”
《韩切帖》又名《二十七帖》、《谢司马帖》。为唐代题字帖，黑绢本，长25.6厘米，宽21.5厘米，草书五行五十字，卷末有董其昌、楼简题字。此卷宋代曾藏绍兴皇宫，明代流传于民间，明代韩世能、王锡爵、清代王时敏等均曾收藏，是一幅难得的书法艺术珍品，流传至今。
原文：十一月二十七日，兮之报：十四、十八日来信已收，知君求慰问。寒气甚重，君何好？老有所忧。食之甚少，可怜！谢司马来信，但就不一一写了。兮之报。
这位“谢司马”应是谢安。谢安是王羲之的挚友。谢安于升平四年（公元360年）出隐，出任桓温西司马，时年41岁。这封信应是在这一年写的。次年，即升平五年，王羲之去世。因此，此书应为王羲之晚年所作。此帖书法苍劲秀美，沉稳流畅，下笔时显得毫不费力，体现了王羲之晚年书法的高度成熟，是水到渠成，妙不可言。正如唐代孙过庭所言：“故右军晚年书法更妙，因思虑周详，志向平和，不激不励，而风致远。”所以他可以“不激不励，而风致远。”
“长风铁”
译文：每每想到长风，我都忍不住。昨日得他书信，毁于一旦又复活，深感忧虑。我知道贤家已精疲力竭，我如何能帮得上你，我大有助益，我为你担忧。我知道我二十四日得书信，二十二日得（舒）胡的信，说新年可以走了。安世必定是昨日要打败潘家，二十五日要打败潘家。你跟张陵说了吗？我以前路过，你最近好像很想看看。现在我把这四片飞白送给你，你觉得怎么样？你能学会吗？
“妖梦帖”
译文：我已读了你的信，信中记载了那片土地上山川的奇景，如扬雄的《蜀都》、左太冲的《三都》等，都记载得不详。我知道那里有那么多奇景，会让他们更加满意。我若能得着，就叫你来迎接你。人不够，到了再告诉你。真是耽误了，日子就是几年。我想你驻扎在那片土地上，也没有什么理由要搬走。我想你到了那里，就去攀登温岭和峨眉山，那真是一桩仙事。光是说这话，我的心就已经奔向那里了。
龙宝铁
解释：我最近没有机会去看你，但心里感到很难过。我知道你的一切，希望你平安。你说你会来这里住，但这么晚了，我却很高兴。我无法用言语表达。我以为如果你来了，会有约会。我也以为你不会为了躲避节气而留在京城。因此，我很高兴你能来。我已回了这封信，询问你的愿望。
“第一月邮报”
解说：正月十二日，山阴羲之禀报：我最近想送这封信，但被拦住，又无人在，所以没办。我送的信昨天到了，明天就收到上月十六的信。虽然路途遥远，但想安慰你，请你指教。我最近病得很重，路上又忧心忡忡，疲惫不堪，体力不济。羲之禀报。
此帖是王羲之至今存世最好的书法作品之一，与王羲之其他草书相比，颇具古韵，可能是较早的作品。此帖在用笔、构字、章法等方面，都有不少特点。如“道忧怀”的倒数第二行和“报”的末行，都不是直的，而是变化丰富的。如“忧”的首笔和末笔，“怀”的左竖，以及“报”的末笔，或短或长，或笔尖隐或露，都是弧形的，并非只是直的，充满了微妙的变化。
翁方纲所说的“中间太过”，包世臣所说的“善用曲线”，“古人那绝对达不到的豪放，在画中就被截断了”等等，都可以在这篇帖中体会到。笔法以居中为主，有些字如“山”、“报”等用边相对明显。字的大小不一，有的长有的短，有的直有的斜，全凭字形和气质而定。字的线条不求上下对称，行距不求均匀，这就决定了这篇帖的凹凸不平、变化莫测的样子。这种情况和当时人们追求自然、豪放的社会风气有关，唐代以后，人们追求精致、规范，这样的字就很难出现了。
“长久的帖子”
“速雪晴天帖”
译文：羲之低头：雪中快晴，好自为之。愿君安康，好自为之。不是结，是我已尽力。王羲之低头。山阴张侯。
现存帖物疑似唐代摹本，目前尚无定论。帖长23厘米，宽14.8厘米，行书四行，28字。《快雪诗情帖》是作者在雪终放晴之际，写下自己心情愉悦，向亲人送别的一封信。
致孔部长的信
九月十七日，奚至奏报说：“孔尚书既送信来，想必已经到了。不知道将军有病，待会儿再问。”
“说明”
翻译：我知道你不够好。我也不够好。太阳一升我就出门，不想被雾气笼罩。我待会儿再走。王羲之低下头。
“平安帖”
翻译：大致上是和平的。最近有十多个□□人聚集在这里。希望明天我们还能再次相聚。
如何赠送橙子
姑妈的信
大道邮报
翻译：大道久未衰败，是因从未如此过吗？
《远方官员的来信》
翻译：我特意给你写了封信，特意来安慰你，问你近况。我给你发了很多信息，想着你的挂念。武昌的子弟们也很多在远方打工。你也关心我，就多问你几个问题。我老太太最近病得很重，我担心她会死。我一般都平安无事。我知道你很关心。
“跌倒在地上”
上虞铁
译文：收到你的信，才知道我昨晚肚子痛，不忍见你，恨不得走回来。秀玲来已久，月明之前我该走了，我要往西去送你。我不能告诉你你在何处，你是什么意思，这让我很担心。
“大帖”
以下为后人的作品：
《怀仁集王圣教序》部分
金刚经汉字汇编（上）
“觉先生纪念碑”局部
