张芝是中国古代著名的书法家。 被后人称为“曹圣”。 他的出生日期不详。 卒于汉献帝三年左右（约公元192年）。 张芝早年擅长书法。 张草后期的作品已经很少了。 据专家分析，张志应该是在一个特殊的时间点发生了转变，丢掉了以前的习惯。 他大幅度减少了张草的点画，化繁为简。 “金草”。
后世研究张芝的专家张怀观说，他之所以改造，是因为他“学了崔（袁）杜（曹）之法，故改其为现在之草，改造之”。字的风格是一笔，偶有断线，而脉脉却是连续的，若相通，则气脉与其他线条相通。”
“草圣”之名，源自三国。 三国时期有一位书法家、批评家，名叫韦旦。 他是第一个称张志为“草圣”的人。 他认为，世界上真正能称得上顶级书法家的只有王羲之、钟（姚）、张（智）三位书法家，认为其余的都不值得考虑。 此后，“草圣”之名便流传开来，历经千年，仍为人们所耳闻。
张芝虽然是历史上罕见的书法大师，但历史上关于他的记载并不多。 后人要想了解他的故事，只能通过他的一些传世作品以及后世书法家对其生平的细致研究来了解。
据说张芝出身比较好，出身名门，但他“年幼高学历，勤学古”。 由于张志不愁吃穿，所以他从来没有想过考取学位，而是宁愿待在家里专心练习书法。 朝廷知道他的才华，多次命他入朝为官，他都拒绝了。 张志学习书法非常刻苦。 民间有传言，张志一家“把池里的墨水都用光了”。 其辛苦程度可见一斑。 王羲之也很佩服张芝的刻苦精神，“我来到池塘边学书法，池塘里的水都是墨，太好了，无法与别人相比。” 前人关于敦煌古迹的诗二十首，有《墨池颂》：古人经书篆刻精美。 徐章志. 草圣，名扬千年。 擦纸观鸟迹，磨墨染鱼印。 一直想靠近池塘，来这里聊天吟诗。
后世许多书法评论家从张芝传世的书法作品中感受到了张芝淡泊名利、坚忍不拔的精神。 他们认为张芝的书法水平甚至高于书圣王羲之，是中国书法艺术第一人。 顶峰。
然而，也有人对张志不以为然，认为他是江湖书法家。 专家对他的评价都是矫揉造作，认为一般的醉书法家都能写出张志的风格，草书并没有什么了不起的地方。 楷书才是真正的标准，没有任何虚假的余地。 张志的楷书看上去很普通。 专家喜欢高估、抬高某些人，以达到推销自己的目的。
张志传世的书法作品不多，但每一幅都是国宝。 收藏家们十分珍惜他的每一寸作品。 就连他的作品残片也能被后人拍出天价。 其墨迹《春华阁书法》收录书法五行三十八行，为历代书法家所珍视和研究。 因此，张芝的书法艺术精神至今仍活在中国书法的血液中。
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