1、我国最著名的书法家是：王羲之，其代表作是《兰亭序》。《兰亭序》作于我国晋代（公元353年）。书法家王羲之在绍兴兰竹山下会友，写下了“天下第一行书”，又称《兰亭序》、《临河序》、《清帖》、《三月三日兰亭诗序》等。公元353年4月22日（晋永和九年三月初三日，距今1661年），时任会稽内史的王羲之与好友谢安、孙绰等41人齐聚会稽山阴兰亭，饮酒赋诗。王羲之将这些诗结集，并作序，记录流上曲水之事，抒发内心由此而引发的感慨。 这篇序言就是《兰亭序》。他本人也曾写过《兰亭序》。唐太宗对他评价颇高，在《晋书》中亲笔撰写了《王羲之传》，称赞他“至善至美”，还分发抄本给达官贵人，并将原作随葬。
2、颜真卿，代表作是《献侄文》《献侄文》（全名：《献侄文献赞山继明大夫》）是唐代书法家颜真卿创作于唐乾元元年（公元758年）的行书纸本书法作品，现藏于台北故宫博物院。《献侄文》是其侄子颜继明的遗书，共23行234字。此稿记述了常山太守颜杲卿父子在安禄山之乱中挺身而出、坚决抵抗，导致“父陷子死，巢翻蛋翻”、壮烈牺牲的故事。 通篇情感饱满，书法气势磅礴，用笔豪放，一气呵成。《祭侄文》与东晋王羲之《兰亭序》、北宋苏轼行书《黄州寒食帖》并称为“天下三大行书”，并被誉为“天下第二行书”。而且此稿是在极度悲愤的状态下写成的，不顾笔墨的好坏，所以字迹随作者情绪起伏，纯属精神和平时用力的自然流露。这在整个书法史上都是罕见的，所以《祭侄文》是极具历史和艺术价值的书法真迹之一。
3、米芾，代表作是《书素帖》。《书素帖》是北宋书法家米芾于元祐三年（1088年）创作的一幅行书帛书法作品，现藏于台北故宫博物院。
4、《蜀素帖》由作者所作蜀素诗八首，风格各异，作品内容为当时的游记和送别作品，其艺术风格以和谐变化、纯真自然为主，通体画工细腻，结构变化丰富，笔法沉稳，清新脱俗。《蜀素帖》被后人誉为“中国最美的书法”，为“中国十大书法名家”之一，被誉为“天下第八行书”。
5、赵孟頫，其代表作是《丹巴碑》。《丹巴碑》又称《帝师丹巴碑》，是中国元代书画家赵孟頫的书法。赵孟頫（1254—1322），字子昂，又号松雪道人、水镜宫道人，湖州（今浙江吴兴）人，官至翰林学士、荣禄大夫。碑文手抄本为纸本，楷书，纵33.6厘米，横400厘米，内容是帝师丹巴生平事迹的记载，是赵孟頫奉元仁宗之命所写的碑文。 《南阳书法表》、《诗古堂书画集》、《壬寅下录》、《三玉堂书画目录》等书均有记载。此卷作于延祐三年（1316年），书法条理清晰，笔法优美雄浑，为晚年碑刻之笔。卷背有清代姚元之、杨宪、李鸿懿、潘祖荫、王松炜、王懿荣、盛昱、杨守敬等题跋，并有徐乃溥、叶恭绰等印章。现藏故宫博物院。
6、王铎，其代表作是《尼山原帖》。《尼山原帖》共十卷，为清代个人书法集锦，由王铎之子吴九于清顺治八至十六年（公元1651-1659年）编撰，由顾炎吕昌临摹，张骜刻制，名行书。此本集镌刻王铎家族所有书法，共一百零三式，多为仿古书法。王吴九留下大量王铎书法，故所选之皆为精品。刻者亦为当时名手，其他王氏书法刻制皆不及此本。本本集末有张锦炎、龚定聂、吴九等题跋。 张锦燕后记道：“文安先生的书法，天下第一，此抄本是借助茅太师阔藏书和墨渊家流传的书所编，如有疏漏或模糊之处，我必另寻他抄，以正字补齐，方能达到龙跃虎卧、狮抓象斗之境界。文安为此，倾注了四十年心血。近代，宣载、子渊二先生的《西虹》、《来亲》等书，在全国享有盛誉。昔时魏夫人见有军书法，叹道：“此童子必盖过吾名。” 可惜此本问世，二位先生没能见到。”所以，此本无论从选材还是从摹仿而言，都极其精湛，远远超过《浪花》、《饮碗》、《诗酒论》和《二十帖》。
7、吴昌硕，其代表作是《西泠印社志》。《西泠印社志》是吴昌硕以首任社长身份亲笔撰写的，撰写于1914年，即西泠印社成立十周年之际。今天杭州西湖孤山上的同名石碑即以此作品为蓝本刻制，一直被西泠印社视为珍宝。凡是了解吴昌硕，了解西泠印社，登过孤山的人，都知道这本大名鼎鼎的《西泠印社志》。
