包罗万象的书法作品欣赏
海纳百川的书法作品图片1
海纳百川书法作品图片2
海纳百川书法作品图3
海南百川书法作品图4
胡兰成先生的书法
书法有自己的当代特色。 汉代以前，竹简漆书、甲骨文、钟鼎铭文都只是结构美，而线条美则显得单调。 到了秦汉时期，普遍使用毛笔、竹纸、熏墨，书法的线条变得更加复杂。 先秦时期，有一个大人物，名叫少少。 秦始皇在悬崖上刻石。 不过，摩崖石刻的鼎盛时期是汉代，墓碑的流行也是从汉代开始的。 悬崖上的石刻是为了纪念巨大的工程，墓碑是为了纪念死者。 汉代时，汉人接触各种蛮夷，如凿包斜、石门刻字等，蔚为壮观。 纪念死者是佛教传入汉代的过程。 因此，汉代以前，墓碑并不普遍使用。 书亭陵孔庙的季子墓碑是唯一的作品，但可能不是真的。 汉代以前，秦泰山上虽有石刻，但不是为了纪念工程，而是为了纪念武术。 武功纪念是寺庙作品，不如民间作品威力大。 因此，秦石雕不如汉石雕，在书法上也不如后者。
从书法上来说，纪念该工程的石刻不仅比纪念武术的雕刻更有力量，而且比纪念逝者的雕刻更加深刻。 因此，石雕是比墓碑更好的作品。 石刻的鼎盛时期是汉代，墓碑的鼎盛时期是北魏。 刻石上往往不署书法家的名字，但墓碑上往往有署名。 后世无无署名者。 这显示出随着历史的发展而出现的个人主义的痕迹。
墓碑不如刻石，文字也不如墓碑，因为文字容易粗心、精致。 秦蜀之间，汉代石门摩崖画堪称古今优秀的书法作品。 看着它们真是令人着迷。 北魏王渊所写的石门碑文，远比郑道昭所写的郑熙墓碑考究得多。
王羲之的书法经历了巨大的转变。 后人视王羲之为古今第一书法家。 事实上，即使在他那个时代，王羲之也并不孤单。 国王之所以享有如此盛名，首先是因为他是一个豪门公子，在东晋的地位很高。 士大夫尤其喜欢夸耀国王是一个受人欢迎、无与伦比的国王。 其次，他有七贤八侠的称号。 一旦他读到了这个标题，他的名气就会增加。 王一之的这一优点是其他书法家无法比拟的。 其次，因为奚氏书法雅俗共赏，文体温润，适合士大夫的标准气质。 初唐继承了南朝的残余。 行文以飘逸为主，书法洒脱。 欧洲主张者为李世民，楚愈次之，皆仿王羲之。 从此，到了宋代，骈文被古文取代，书法也以庄重取代了洒脱。 晏殊、苏叔都是寺庙作家。 但“王”字并没有因此而衰落。 这是因为历代士大夫可分为三类。 一类是道貌岸然、谨慎小心。 他们大多数是高级官员。 他们喜欢的是严六欧苏的书法。 另一类是那些装怪，做事的人，有的是小官，自称怪人，而不能当官的，则自称疯子。 他们喜欢的是怀素和郑板桥的书法。 另一类人则是官员，大小不一，庄重与奔放之间。 ，变得雍容华贵，王羲之的书法很适合他们的气质，这第三类人在士大夫中的地位往往占据压倒性的力量。 那些放荡不羁的小官或者人才，都是温文尔雅、谨慎小心的。 他们拥护王羲之的书法，势力很大。 明末的士大夫风气与东晋颇为相似。 明人的书信是特别抄袭国王的书信的。 它只是更薄了。 明清时期非常重视科举考试，试卷的书法都是一样的。 只有临摹国王的书法，才能显得十分和谐，减少其僵化和庸俗。 这也是王恕被视为正统的原因。
